其他
不饮酒、不食肉者，得多少福?
迦叶菩萨问佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得多少福?
佛告迦叶：假使有人，以象马牛羊、琉璃珍宝、璎珞国家、城池妻子，持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人以百千两黄金，遍满三千大千世界持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人以金铸如人般金身数百持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相接，如稻麻竹苇，上至梵天，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一。
三年吃斋，一卖即死
麻城王某，吃了三年斋，忽然染上恶疮，他的朋友安慰他说：“您是吃斋人，佛和上天会保佑您的。”
王说：“吃斋三年，还得到这样的恶报，吃斋人有什么利益呢？”
朋友说：“你如果后悔吃斋，可以把斋卖给我吗？”
王问怎么个卖法，朋友说：“一天一分，三年就应当得银子十两八钱。”
王一听就很高兴，写了卖斋券换回银子，打算在第二天开斋，但当天晚上就梦见两个恶鬼骂道：“十个月以前，你的命就尽了，因为吃斋的缘故，才延长到今天，现在你把斋卖了，你就反而超过了你的寿命。”
要把他立即带走。王请求缓一个晚上，发誓退回银子，继续吃斋。第二天找他的朋友要卖斋券，朋友说：“昨天拿回去后，就在佛前焚化了。”王悔之晚矣，马上死了。
持斋免溺
康熙二年，有一条渔船停泊于小孤山下，夜闻山神命鬼卒说：“明天有两条盐船来，当沉没捉拿。”
到第二天早晨，果然有两条船到，风波顿作，沉没数次，过了好久才脱离危险。
这天晚上，渔船仍旧停在原处，又听到山神责问鬼使违反命令，鬼说：“我正要拿下时，一船后有观音大士，一船前有三官大士，故不敢接近。”
第二天，渔人追问盐船，盐船人不信，一思索，忽然醒悟说：“有一操舵者持观音斋，一拦头者持三官斋。”
“吃肉”就吃了一条命
请问“肉”字怎么写？“门”字框里两个“人”，“一个”是出头的人，“一个”是没出头的人；我们现在作人了，鸡鸭猪狗是没有出头还没有作人的“人”！人们常说“狗通人性”，那“狗”躯壳里的神识有没有人格化？狗身上的那个“性”像不像人？虽然“披”着一张狗皮， 其实狗也有语言、情感，它的语言、情感、人格化跟人是一模一样的，不过因福报的关系披了张狗皮、做了狗！就像穷人和富人，穷人是人，富人也是人；“有钱人”就是路边的提款机里一插卡，钱就往外吐，提款机跟“没钱人”不相干而已，除此外人都是一样的；没福报的生命投胎作了鸡狗，但它躯壳里的灵魂跟人的灵魂也是一模一样的，所以，吃“肉”实际上是“人吃人”！即“出头的人”吃“没出头的人”！是“披着人皮的人”吃那个“披着狗皮的人”！“吃素我们也活得很好，为什么一定要吃肉呢？你吃肉就吃了一条命啊！”就是这么一个道理。
- END -
迦叶菩萨问佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得多少福?
佛告迦叶：假使有人，以象马牛羊、琉璃珍宝、璎珞国家、城池妻子，持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人以百千两黄金，遍满三千大千世界持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人以金铸如人般金身数百持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相接，如稻麻竹苇，上至梵天，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一。
三年吃斋，一卖即死
麻城王某，吃了三年斋，忽然染上恶疮，他的朋友安慰他说：“您是吃斋人，佛和上天会保佑您的。”
王说：“吃斋三年，还得到这样的恶报，吃斋人有什么利益呢？”
朋友说：“你如果后悔吃斋，可以把斋卖给我吗？”
王问怎么个卖法，朋友说：“一天一分，三年就应当得银子十两八钱。”
王一听就很高兴，写了卖斋券换回银子，打算在第二天开斋，但当天晚上就梦见两个恶鬼骂道：“十个月以前，你的命就尽了，因为吃斋的缘故，才延长到今天，现在你把斋卖了，你就反而超过了你的寿命。”
要把他立即带走。王请求缓一个晚上，发誓退回银子，继续吃斋。第二天找他的朋友要卖斋券，朋友说：“昨天拿回去后，就在佛前焚化了。”王悔之晚矣，马上死了。
持斋免溺
康熙二年，有一条渔船停泊于小孤山下，夜闻山神命鬼卒说：“明天有两条盐船来，当沉没捉拿。”
到第二天早晨，果然有两条船到，风波顿作，沉没数次，过了好久才脱离危险。
这天晚上，渔船仍旧停在原处，又听到山神责问鬼使违反命令，鬼说：“我正要拿下时，一船后有观音大士，一船前有三官大士，故不敢接近。”
第二天，渔人追问盐船，盐船人不信，一思索，忽然醒悟说：“有一操舵者持观音斋，一拦头者持三官斋。”
“吃肉”就吃了一条命
请问“肉”字怎么写？“门”字框里两个“人”，“一个”是出头的人，“一个”是没出头的人；我们现在作人了，鸡鸭猪狗是没有出头还没有作人的“人”！人们常说“狗通人性”，那“狗”躯壳里的神识有没有人格化？狗身上的那个“性”像不像人？虽然“披”着一张狗皮， 其实狗也有语言、情感，它的语言、情感、人格化跟人是一模一样的，不过因福报的关系披了张狗皮、做了狗！就像穷人和富人，穷人是人，富人也是人；“有钱人”就是路边的提款机里一插卡，钱就往外吐，提款机跟“没钱人”不相干而已，除此外人都是一样的；没福报的生命投胎作了鸡狗，但它躯壳里的灵魂跟人的灵魂也是一模一样的，所以，吃“肉”实际上是“人吃人”！即“出头的人”吃“没出头的人”！是“披着人皮的人”吃那个“披着狗皮的人”！“吃素我们也活得很好，为什么一定要吃肉呢？你吃肉就吃了一条命啊！”就是这么一个道理。
迦叶菩萨问佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得多少福?
佛告迦叶：假使有人，以象马牛羊、琉璃珍宝、璎珞国家、城池妻子，持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人以百千两黄金，遍满三千大千世界持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人以金铸如人般金身数百持布施，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一;
复，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相接，如稻麻竹苇，上至梵天，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一。
三年吃斋，一卖即死
麻城王某，吃了三年斋，忽然染上恶疮，他的朋友安慰他说：“您是吃斋人，佛和上天会保佑您的。”
王说：“吃斋三年，还得到这样的恶报，吃斋人有什么利益呢？”
朋友说：“你如果后悔吃斋，可以把斋卖给我吗？”
王问怎么个卖法，朋友说：“一天一分，三年就应当得银子十两八钱。”
王一听就很高兴，写了卖斋券换回银子，打算在第二天开斋，但当天晚上就梦见两个恶鬼骂道：“十个月以前，你的命就尽了，因为吃斋的缘故，才延长到今天，现在你把斋卖了，你就反而超过了你的寿命。”
要把他立即带走。王请求缓一个晚上，发誓退回银子，继续吃斋。第二天找他的朋友要卖斋券，朋友说：“昨天拿回去后，就在佛前焚化了。”王悔之晚矣，马上死了。
持斋免溺
康熙二年，有一条渔船停泊于小孤山下，夜闻山神命鬼卒说：“明天有两条盐船来，当沉没捉拿。”
到第二天早晨，果然有两条船到，风波顿作，沉没数次，过了好久才脱离危险。
这天晚上，渔船仍旧停在原处，又听到山神责问鬼使违反命令，鬼说：“我正要拿下时，一船后有观音大士，一船前有三官大士，故不敢接近。”
第二天，渔人追问盐船，盐船人不信，一思索，忽然醒悟说：“有一操舵者持观音斋，一拦头者持三官斋。”
“吃肉”就吃了一条命
请问“肉”字怎么写？“门”字框里两个“人”，“一个”是出头的人，“一个”是没出头的人；我们现在作人了，鸡鸭猪狗是没有出头还没有作人的“人”！人们常说“狗通人性”，那“狗”躯壳里的神识有没有人格化？狗身上的那个“性”像不像人？虽然“披”着一张狗皮， 其实狗也有语言、情感，它的语言、情感、人格化跟人是一模一样的，不过因福报的关系披了张狗皮、做了狗！就像穷人和富人，穷人是人，富人也是人；“有钱人”就是路边的提款机里一插卡，钱就往外吐，提款机跟“没钱人”不相干而已，除此外人都是一样的；没福报的生命投胎作了鸡狗，但它躯壳里的灵魂跟人的灵魂也是一模一样的，所以，吃“肉”实际上是“人吃人”！即“出头的人”吃“没出头的人”！是“披着人皮的人”吃那个“披着狗皮的人”！“吃素我们也活得很好，为什么一定要吃肉呢？你吃肉就吃了一条命啊！”就是这么一个道理。- END -
版权归原作者所有，如有版权异议请及时告之立即删除。分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。参与平台互动交流，请加微信 hymt-2021或 ynmx87
更多精彩请关注我们
👇点击“阅读原文”
山楂大枣莱菔丸 等你来