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社会

孟加拉人民痛恨的，是特权

倪刃 黑噪音
2024-08-27
 

前不久的孟加拉抗议中，是什么原因让民众不顾生命危险和武力威胁，都要坚持走上街头？可能很多人对事情起源的细节还不是非常了解。

其实孟加拉人这次反对的无他，就是特权。

特权其实就是制度性的腐败，全世界人民都痛恨特权。

人们可以接受一定程度的贫富差距——毕竟有的人天生勤奋，有的人祖上有矿，这都是没办法的。甚至有些从政的人他们的孩子继续当官，也是能接受的，毕竟这其中也有家族熏陶和人脉关系的因素，并不能一味理解为腐败。

然而人民真的受不了特权，因为特权就是权力阶层明摆着欺负你。特权通过非法、强行、隐秘甚至公开的手段，将公共资源垄断为少数人的利益，这就等于直接剥夺了大部分人的生存空间。

就比如医疗资源，本来医疗资源是为大家平摊所用的，但极少数人却将医疗资源的大头垄断，只留下少数给民众。

这种垄断，有时候是惊人的。比如一个掌握特权的人住在医院，免费享受最高级的医疗待遇所花掉的钱和资源，就能让几十万人做一次复杂手术和住一段时间的院。这也就意味着，一个人就挤占了另外几十万人的生存权。

试想一下，这样的特权人士有几十万甚至上百人，将会有多少普通人因为医疗资源的稀缺而导致看病难、返贫甚至死亡？

然而特权阶层却心安理得，觉得这是他们应得的。为什么会这样？孟加拉就是个很好的例子。 
这次动荡的直接诱因，大家都知道，就是公务员录取名额的特权。那么，这个特权究竟因何而来？跟孟加拉的独立史有关。

1947年，英国殖民统治结束后，印度次大陆按照宗教分成了印度和巴基斯坦两个国家。巴基斯坦由两个地理上不相连的地区组成：西巴基斯坦（今巴基斯坦）和东巴基斯坦（今孟加拉国）。

尽管东巴基斯坦人口更多，但国家的政治和经济权力集中在西巴基斯坦，东巴基斯坦的人民一直感到政治上的被忽视和经济上的被剥削。

东巴基斯坦主要居民是孟加拉人，他们的母语是孟加拉语，拥有强烈的文化认同。西巴基斯坦人则是旁遮普人，文化和语言都不同。

1952年，巴基斯坦政府试图将乌尔都语作为唯一的国家语言，引发了东巴基斯坦的强烈抗议和示威，造成流血事件。

在1960年代末，随着巴基斯坦国内民主化诉求的增长，东巴基斯坦的民族主义情绪愈发高涨。1970年，巴基斯坦举行全国大选，东巴基斯坦的孟加拉国人民联盟在谢赫·穆吉布·拉赫曼的领导下赢得了东巴基斯坦的压倒性胜利，并在全国议会获得多数议席。
这一结果让西巴基斯坦的政治精英和军方大为不安，他们拒绝承认选举结果，导致东巴基斯坦人民的强烈不满。

1971年3月，东巴基斯坦爆发了大规模的抗议活动，要求承认孟加拉国人民联盟的选举胜利，呼吁东巴基斯坦自治。西巴基斯坦政府和军方与孟加拉国人民联盟进行了短暂的谈判，但谈判破裂，未能达成一致。

1971年3月25日，巴基斯坦军方在东巴基斯坦发起“闪电行动”，以武力镇压东巴基斯坦的抗议和自治运动。这场军事行动非常血腥，标志性事件是在大城市达卡制造了针对平民的屠杀（死亡6000人）。

孟加拉独立战争正式开始。
在战争的初期阶段，孟加拉国的武装力量主要依靠游击战来对抗巴基斯坦军队。孟加拉国宣布独立后建立了孟加拉国国防军，主要由孟加拉国志愿者和东巴基斯坦的警察、准军事部队组成（即“自由斗士”）。

巴基斯坦军队随即开始对孟加拉人进行无差别的屠杀，造成大约300万人死亡，并且“有计划”地强奸了20到40万孟加拉女性。他们的想法是：杀光那些反抗的人，就可以奴役剩下的所有人。 
随着冲突的扩大，数百万孟加拉难民涌入印度，印度开始对孟加拉国独立运动提供支持，包括军事训练、武器装备和后勤支援。

1971年12月，印度决定直接介入冲突，支持孟加拉国独立运动。印度凭借军事优势和孟加拉“独立斗士”的协助，仅仅13天就在在东巴基斯坦战场上取得了压倒性胜利。12月16日，巴基斯坦军队投降，随后孟加拉国宣布独立。

这一切看上去很热血、很美好，但孟加拉国今日的特权问题，恰好就起源那场独立战争的胜利。
前面讲到，在孟加拉解放战争中，“自由斗士”是主力之一。

在战争的早期阶段，自由斗士进行小规模的游击战，袭击巴基斯坦军队的补给线、通讯设施和孤立哨所。后期随着自由斗士的力量逐渐壮大，开始与印度军队合作进行大规模的军事行动。

1971年12月印巴战争中，印度军队与孟加拉自由斗士联合作战。自由斗士在印军的配合下，迅速对巴基斯坦军队发起进攻，成功夺取了多个重要城市和战略据点。

自由斗士直接推动了孟加拉国的独立，他们的勇敢战斗和牺牲为孟加拉国的独立做出了巨大的贡献。但要注意到，孟加拉平民也在独立的追求中付出巨大的牺牲，比如被屠杀的300万人、一千万难民和几十万被强奸的妇女。
战后，孟加拉自由斗士被视为国家英雄，许多人在新成立的孟加拉国政府中担任重要职位。1972年，孟加拉国政府建立了配额制度，专门为自由斗士和他们的后代保留公务员职位，以表彰他们在独立战争中的贡献。

然而这种配额制时间久了，尤其是特殊待遇不断惠及自由斗士的子孙，并占据越来越多的社会资源，就让孟加拉民众越来越不满。

孟加拉目前的配额制，将30%的公务员岗位留给“自由斗士”的后代，10%留给女性，10%留给落后地区，5%留给少数民族，1%留给残障人士。最后，留给普通民众的择优录取名额就只剩下了大约40%多。
孟加拉人口高达1.7亿，这么一点可怜的名额，就全国人口来说的确是个极大的不公。尽管人们依然敬重和纪念自由斗士为国家独立做出的牺牲，但自由斗士的后代们无限享受着特权，这事儿就变味了。

独立，不就是为了追求平等么？难道是为了延续特权？

其实，孟加拉人抗议配额制不是一天两天了。2018年起他们就在抗议，而且取得了成效，取消了一部分配额特权。然而今年6月5日，孟加拉最高法院“开历史倒车”，又裁决恢复了全部配额特权制，这就一下子引燃了民众的怒火。

那么孟加拉政府又为何也站队特权这一边呢？因为总理哈西娜，就是当年的独立战争领袖谢赫·穆吉布·拉赫曼的长女。“自由斗士”及其后代，其实就是哈西娜现在执政的“基本盘”。

可以说，“孟加拉老革命”们，已经形成了一个利益集团。除了公务员配额制的问题，这个利益集团在“切蛋糕”中切掉太多，是导致近些年孟加拉发展停滞、贫富差距拉大的重要原因。
所以，孟加拉人民并非只是为了争取公务员的名额而不满，他们更在意的是，这种“世袭制”的特权，早已背离了当时孟加拉独立战争的初心。

革命，是为了创造平等和公正。如果将独立与革命作为制造新特权阶层的借口，那革命的意义也会随之大打折扣。

孟加拉人民在当年抵抗西巴基斯坦时，就不断地站出来，勇敢抗议。现在的孟加拉人，只不过是在延续这个民族的一贯价值观。

民众不仅痛恨来自恨别国的奴役，他们同样也痛恨内部的奴役、内部的特权。他们，只是在为自由而战。

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