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逻辑思维能力匮乏,是一些老师的通病

吴尚智 井蛙惊梦人 2024-02-11

吴尚智

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文末可留言

时至今日,还有人在〈👉敬畏知识不如敬畏狗屁——从“尊师重教”谈起〉(下文简称〈敬屁文〉)一文下留言,即便我已经回复过很多,即便我将〈👉无知者才敬畏知识〉一文的链接置顶并做了声明,但总是有人眼瞎心盲,前仆后继。

鉴于这篇文章的特殊性,那些上来诅咒谩骂、乱贴标签的人群极可能是老师,考虑到他们身后的一群孩子,我就受个累,用本文回复他们一番,看能否来个终章。

我知道一些老师的逻辑思维能力是很弱的,哪怕一些顶着教授头衔的老师,我都遇到不少,就更别说一些基层的老师了,但他们对于我这篇文章的反应,还是出乎了我的意料 —— 不曾想到竟然匮乏如!他们除了歇底里,声叫骂以外,也没有表现出应有的阅读理解能力探讨问题的能力

这些老师】所整的这出闹剧,妥妥的是一首《保卫黄河》的变奏曲:

《保卫庸师》

疯在吼,骂在叫,庸师在咆哮!庸师在咆哮!

讲台如山万丈高,台上台下傻瓜熟了,教师丛中歪瓜裂枣真不少,儿童团里他们个个逞英豪!

端起了手机键盘,口吐着白沫脓痰,保卫讲台!保卫师道!保卫傻瓜蛋!

请注意!敲黑板!!我上面说的是 【这些老师】!!!并不是指全体老师,不然那些傻子们又有说我侮辱老师了。我侮辱的只是那些逻辑混乱、自以为是的庸师,其他人可别以偏概全啊。若是你非要同流合污,那不正好证明了你逻辑思维能力差吗?!真不是我非要辱你们,纯粹是你们自辱啊。(比如本文的诞生)

—— 这些庸师,要么说我“不尊敬老师”,要么说我“不知好歹”,要么说我“以偏概全”,要么说我是“侮辱老师” —— 关于“不知好歹”的事,我前文专门回复过,本文就不再谈及了,请猛击👉〈毒害国人的一句话,在职场中特别常见〉阅读。

首先,说说〈敬屁文〉的文章标题。“敬畏知识不如敬畏狗屁”也就是文章的最后一句话。庸师们是听不懂这句话的,很有必要分析一下。

我估计就是这句话把他们惹火了 —— 什么?你居然敢说“敬畏老师不如敬畏狗屁”?他们哪听过这个!庸师劣师们往往作威作福惯了,他们被学生供着,家长敬着,谁敢捋他们的虎须?因此暴跳如雷,就如泼妇一样扑上来骂街。但问题是,“敬畏老师不如敬畏狗屁”是他们“总结的中心思想”,压根儿不是我的意思,我可是说得清清楚楚明明白白真真切切:“敬畏知识不如敬畏狗屁”!你没有慧眼,能怪我吗?

当一个人说“(敬畏)A不如(敬畏)B”,那是将A和B进行比较,这是需要给出比较的维度或范围,再给出评价的指标,然后说说A怎么样、B怎么样,这么一比较,那结论就出来了,哦,原来A真不如B。

但我并没有说及B。所以,对这个叫“生非”的读者,我的回复是相当客气的,并且给出了解释。

除了“敬畏狗屁”没必要论证以外,还有一个原因,我到最后再说。我在〈敬屁文〉文中论证的是,倘若你让学生敬畏知识,那会带来什么恶果,因此,不应该敬畏,知识也不值得敬畏。

其实,对于这个结论,你作为一个老师,要来反驳那也是相当容易的,比如:不敬畏知识,会带来什么恶果。

但庸师们哪里想得到这个,他们get到的意思很可能是,“不敬畏知识”就是“不敬畏教授知识的人”。这种混蛋逻辑和扭曲的理解,好比是丈母娘见新女婿长得肥头大耳的,就给他做了红烧肉,哪知新女婿虽胖但偏偏不爱吃红烧肉,就如实相告,结果一旁的媳妇发飙了:你不爱我妈做的红烧肉,就是不爱我妈!

因此,我挺想问问这么理解的庸师们:你若是男师,娶的可是这种媳妇儿?那你俩挺般配的;你若是女师,可是这种胡搅蛮缠的媳妇儿?但愿你俩也般配,不然你老公可遭罪了。

还有,“敬畏知识不如敬畏狗屁”,不等于否定知识本身啊,你的,明白?

—— 我知道庸师们肯定不明白的。为了避免他们又来留言,我还得絮叨絮叨。

我说的是敬畏知识会带来恶果,知识不值得敬畏。我并没有否定知识的价值 —— 我当然知道知识对于人类的意义。但你若是细究,这话依然是不妥当的。至少,我们需要对知识进行界定。因为知识本身也含有不好的东西。比如,“妇女需要裹脚”,在风行裹脚的社会,“如何裹脚”、“裹脚的101种方法”都是知识,它们都是残害妇女的,这种知识的价值是负的。若是我们敬畏这些知识,那恐怕你要么是三寸金莲,要是娶了个三寸金莲。这也恰恰证明,我们要能质疑知识,对知识进行鉴别,不能敬畏知识。只有那些对人类有积极意义的知识才有价值,但你在裹脚的时代,你怎么分得清?只有不停地质疑现有的知识,才能去芜存菁,才能促进人类的发展与进步。质疑精神是与敬畏之心相悖的,若是敬畏某个东西,那是不敢质疑的。

还是拿吃的东西来打比方吧,这样吃货们容易理解一些。北方有些地区惯吃面食,不喜欢吃米饭。当一个北方女婿说他不喜欢吃大米,甚至说讨厌吃大米,丈母娘能说他是在否定大米存在的价值吗?

不喜欢吃大米并不是否定大米的价值,不需要敬畏知识并不是否定知识的价值 —— 如此简单的逻辑,庸师们,倘若你们这都搞不懂,还怎么好意思站在讲台上呢?真的只是为了混碗饭吃吗?

接下来分析一下〈敬屁文〉的行文思路。这事挺滑稽的 —— 贾平凹好歹有女儿贾浅浅分析他的作品,我却是自己分析自己

简而言之,我从“尊师重教”谈起,引出为什么会有老师教孩子“要敬畏知识”,然后对“要敬畏知识”的观点进行反驳,并指出了其危害。

一些人说我“以偏概全”,但却指出不问题所在,哪怕你说一句“不是老师都喜欢拖堂,很多老师都不拖的”也好啊,那样我也知道你说的是什么。

看看这些人吧,完全不具备讨论一个问题的能力和素质!

这些留言者大概率是老师,可以想见他们的学生面对的是什么样的师尊。至少,我是无法对他们产生一丁点儿的尊敬的,因为他们不配!

在文章里,我所说及的老师不但限定了范围对象,还表达了可能性,倘若他们日常表现还可以,那只能说是他们的逻辑思维能力匮乏,自甘下流吧。

不少人聚焦在拖堂的问题上,那个说我是“不知好歹的东西”的留言,我专门回复过,这里就不说了。说说我的那段文字:

讲真,这段话真没什么好解释的,因为我自认为说得很清楚了。但你看看:

(我后来看了一下他的微信备注,是湖北孝感市孝昌县XX中学的XXX老师)

拖堂只是我举的一个例子,用以说明老师的哪种不当行为容易让他们失去学生的尊敬。但在这老师眼中,却成了“也举不出别的例子来” —— 真是让人哭笑不得,我要列多少个他才满意呢?

老师教孩子,总是说要“举一反三”,这个老师啊,怎一个蠢字了得!但居然有15个人给他点赞,正所谓蠢货如那人间祸,乌合之众,祸不单行

一想到庸师背后的那群孩子,我还是豁出去了,再脱一次裤子放屁,解释一下我的文字。

  1. 当一个人的言行不一,是难以获得他人的尊重,就更别说老师了,所以,我用了“以身垂范”这个表达。要想获得学生的尊敬,不但要言传,还要身教,千万不能说一套做一套,给孩子释放言行不一的信号。若是你忘记了做学生时的感受,那就想想那些台上说一套、台下做一套的贪官吧,你会尊敬他们吗?

  2. 关于拖堂的事,这里是有限定语的,“但若是这个老师总是拖堂”,我考虑到了一些特殊情况,比如维持课堂纪律等等,花费了超出预估的时间,我想学生们也会理解的,但你不能总是拖堂呀。

让人庆幸的是,也有值得尊敬的老师前来留言,虽然他不同意我的观点。那是一位广东佛山的退休教师。我认真地回复了,表达了我的敬意,还特地将后来写的文章的链接发给了他。考虑到老人家可能不知道如何打开链接,我也给出操作提示。(公众号每次回复读者的字数受限)

可惜的是,后续我没有收到“民”老师的回复,不知道他是否认同,但也只能这样了,人生总是有遗憾的。但他的留言让我宽慰,给我以温暖,我也希望他能感受到了我的真诚与尊敬。

做个总结吧。

  1. 说我“不尊敬老师”,我是不认账的。因为我只是说了“倘若你不能以身垂范,那是难以获得尊敬的”,而拖堂的例子便是强有力的证明。

  2. 说我“以偏概全”,我也不认账的。从文章一开始我就确定了老师的范围是「频繁地谈及“要尊敬老师”」的老师,后续再次将范围缩小到「让学生要“敬畏知识”」的老师,这些才是我所针对的。我要告诉他们:你们错了,知识不值得敬畏,敬畏知识不如敬畏狗屁!

  3. 说我“侮辱老师”,我就更不认账了!因为那很可能是庸师们自己所得出的“敬畏老师不如敬畏狗屁”的“推论”,而我从来就不曾有这个意思,那是你们逻辑思维能力匮乏所导致的自取其辱。虽然活该被侮辱,但这与我无关!

从这些庸师的留言中,我们不难得出一个结论:逻辑思维能力是阅读理解能力的基础。倘若这基础不牢,那阅读所理解到的很可能是与实际不符的臆想,而逻辑思维能力匮乏的表达,就是言辞虚浮的胡扯,甚至像泼妇骂街。若有小朋友看见了这篇文章,定当会懂得要训练什么能力吧。

最后,说说我那文章末尾为什么突然来了个“狗屁”,并将“知识”和“狗屁”放在一起对比:“敬畏知识不如敬畏狗屁”。

那种让孩子“敬畏知识”的老师,很可能是想在孩子们的心目中构建权威,并让孩子产生畏惧感,从而使得自己易于掌控孩子、管理孩子,老师说啥就是啥。因为在孩子的眼中,他们便是知识的化身,他们其实是希望孩子敬畏自己。

解构权威最好的方式,就是让其戏谑化,比如,将之和“狗屁”关联。当那些老师试图再说“要敬畏知识”时,孩子们只要想到我这〈敬屁文〉的标题,必定会莞尔一笑吧。

—— 庸师们,你们还要再来曲《保卫庸师》大合唱吗?

那就来吧!我一定让世人看见,你们就是那没穿衣服,却自以为光鲜亮丽、招摇过市的小丑。

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